الحرير/
كربلاء المقدسة / ياسر الشمري
برعاية (جمعية الفارس المتخصصة بزراعة الخضر المحمية " الجمعية الصحراوية ") إحدى الجمعيات المتخصصة التابعة للاتحاد المحلي للجمعيات الفلاحية التعاونية في كربلاء المقدسة أقامت دائرة الإرشاد والتدريب الزراعي المتمثلة بالمركز الإرشادي التدريبي الزراعي في محافظة كربلاء المقدسة بالتعاون مع منظمة ((co watter – مشروع ازدهارك حلقة نقاشية بعنوان (تنمية الزراعة المحمية للحد من التطرف المناخي) وبالتنسيق مع المزرعة الإرشادية الصحراوية والاتحاد المحلي للجمعيات الفلاحية التعاونية في كربلاء المقدسة .
وقال رئيس جمعية الفارس المتخصصة صكَبان نيشان محسن للمكتب الإعلامي للاتحاد المحلي : أقيمت في مزرعتنا حلقة نقاشية وحضرها عدد من الفلاحين والمزارعين المنتمين لجمعيتنا حول تنمية الزراعة المحمية في المنطقة الصحراوية وكيفية تطوير هذا النوع من الزراعة , مبيناً تطرق المحاضرون إلى عدة محاور منها نبذة عن الزراعة المحمية في محافظة كربلاء المقدسة وأنواع البيوت المحمية وفوائد الزراعة المحمية والظروف البيئية داخل البيوت المحمية وكذلك عوامل نجاح الزراعة داخل البيوت المحمية إضافة إلى التغييرات المناخية وأثرها في تبني تقنيات الزراعة الحديثة , مشيراً إلى إن اللقاء شهد جولة ميدانية داخل احد البيوت المحمية التابعة لنا المزروع بمحاصيل الخضر للاطلاع على العمليات الزراعية المنفذة وحالة النباتات المزروعة وتم الاستماع إلى مداخلات المشاركين والإجابة عن استفساراتهم وإشكاليات الزراعة المحمية من قبل المحاضرين وممثلي المنظمة .
هذا وأقيمت الحلقة النقاشية في مزرعة رئيس (جمعية الفارس المتخصصة) السيد صكَبان نيشان محسن في المنطقة الصحراوية جنوب المحافظة ضمن رقعة عمل الجمعية المذكورة حيث تلقى المشاركون في الحلقة المعلومات الزراعية التي كانت بإدارة المهندس الزراعي حيدر عبد الستار عبد الواحد من مركز كربلاء الإرشادي بحضور مسؤول المزرعة الإرشادية الصحراوية الدكتور فراس فاضل الطائي وبمشاركة ممثل منظمة (co watter) - مشروع ازدهارك السيد فرانكو ، كذلك بحضور ومشاركة دائرة الإرشاد والتدريب الزراعي الخبير المحلي الدكتور جواد حسن حميدي والسيد ماهر محمد حسين - المركز الإرشادي في محافظة النجف الاشرف وكذلك حضور مسؤول شعبة الإرشاد والتدريب في مركز كربلاء وعدد من موظفي المزرعة الإرشادية الصحراوية وبمشاركة عدد من الفلاحين والمزارعين في المنطقة الصحراوية .